有人说，就读社会生活这本教科书，或曰读无字书，似乎有道理，其实这是在读书上的诡辩，失去读书的前提，前面的想法没有意义。我们这个时代给个人提供的信息已经足以使一个人淹没，走近都市，广告、商家所带来的视听、文字、音像信息会让你眼花缭乱。今天的图书市场书倒是越出越精、越出越多，越出越贵，但是真正想读书、会读书、读好书的人却越来越少。
读书之重要，如果要展开论述，那可以举出无数的理由与古今中外的事例，问题是，这应该不是问题的关键。如果已经厌倦的读书，那就别再往下看了。
古人的一些思维是很有意思及价值的，他们可以从命理的角度看得出一个人是否是读书的材料，如果一个人命带文昌之星，命有华盖，那从读书上求职发展，是有前途的。今人自以为是，以为古人之见全是迷信，自己又没啥好主张，企图通过某种行政手段，认为颁几个文件，达到一定的数据指标便可了事，就可以解决问题，这是粗暴而不讲科学的。
从社会的氛围看，良好的文化背景及环境有助于个人的成材，一个地区的历史文化积淀及传统会影响人的童年成长经历。
从个人的角度看，人秉先天之赋，有了先天优势，家境也能为它提供条件，容易读书成材，当然也有例外，有些人从小家贫，反而树立大志，如果他有好的老师与机遇，也易成功，宋朝的岳飞，便是很好的事例。
读书过程可以塑造个人价值并成就伟大的人格。读书是个人的发现自我的重要条件，也是塑造自我的必需条件，因此做学问应当认清学问的因果及事由。立志，对读书来说是尤其关键的，因为读的书必须是有用及对自我的发展产生作用的。已故的赵朴初先生说：“壹志金可镂，多闻道不穷。艰难成学业，终达妙高峰”，志之立，并非一时，而是动态分阶段，但持之以恒是不可少的。
古人说：少则得，多则惑。这是在读书要解决的多与少的关系，也涉及到博与专。专为本，博为用，孜孜不倦，书到用时方恨少。其次，勤而有恒，所谓“连朝接夕，不自知其苦”作为读书人，“衣带渐宽终不悔”是常有的事，也是读书人的自豪。如果一个人以读书为快、为荣，他自会在读书中构建自己的“黄金屋”、“颜如玉”、“千种粟”，应该说是读书之于现实，而超越现实的精神，才配做一个有智识、重人文、人生有意义的现代人。
很多现代人不缺聪明、不缺精力、不缺读书条件，但缺乏公共意识、已经不知内省自我，情绪随波逐流，往往人云亦云、追赶潮流与时尚，只生活的经济现象的层面，不能上升到精神智慧的层面，一位真正意义上的读书人是懂得思想慎独的。前人为我们留下的精神财富值得承继，尤其是现代的中国年青人，这不是杞人忧天，是现实太多的事例而感知到。
愿天下有心人，都喜欢并会读书。
评论