很久以前，我就购得清代沈复的生活纪实小品《浮生六记》，读之，爱不释手。可惜没好好读完，断断续续的。不过，整本书的大概，基本知道。
人在每个时期读一部书，能得出不同的感受，越读越有味，方知是真正的名著。这名著真正读到心里，当是读书人内心与之作为一种参考坐标。
大凡读书，在于品书，品中有味，必成涵感，有感在情，有情在理。人间真意，文中之精。书之建构，或用笔写，或用手写，或用头写，或用心写。兼而有之，必铸佳作。人情练达，流芳百世。
这《浮生六记》广为流传，必有机缘。一则家庭生活碎事，为何如此引起关注？小中见大，古代婚姻生活及家庭伦理，不出其右。国学大家林语堂先生一句“陈芸是中国文学上一个最可爱的女人”，引得后世多少文人墨客从中寻过究竟。这普通家庭的故事，让人读之无不感叹。陈芸身上承载那时代伦理道德的崇尚精神，只因自身的体弱多病，虽有琴瑟和谐、相濡以沫，更为悲欢离合、生死情景乃至作者寄情于山水之间，思想出离超然于世。
作者沈复，字三白，生于乾隆二十年（1763）苏州一个社会中下层家庭。从作品文字，能窥见其才华横溢之处，朴实文笔之间，一幅乾嘉之家庭生活画卷即刻活跃在纸栏里。《浮生六记》序一曰：“我之所历，间亦如君；群之所言，大都先我。……浮生若梦，印作珠摩”，其诗曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。守此情天与终古，人间鸳牒只须焚”。当这种古情真知，如过眼烟云，方知人生酸甜辣暂时，苦乃尘世之本。这命运本是五行演绎，凡夫谁能出脱？故序又云：“衅起家庭剧可怜，幕巢飞燕影凄然。呼灯黑夜开门去，玉树枝头泣杜鹃”。回头终过岸，真谛在真知。六记分别是：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山历记、养生记道。前三篇书之情感精华，后三篇为修身练性之记录。
我一直在想古情今爱之别。古情简单，淡中见味，今爱浓烈，热中多变，尤如春播秋获，自然成趣；古情多建委婉，今爱少曲直取。尤如夏日狂风骤雨，来去皆是奔快节奏。当然这里并非全主张复古，可现实因循古训，便觉悠扬自有古笛旧音……今人情爱，情字当头，两性相交，杯水壶茶。易得便易失，难得便难失。能及沈复陈芸相知，这爱铭心至刻骨，必为一世难却，路经崎岖荆棘，餐风露宿甘苦，尽责于行程之间，甚至惊险于生死之处。人伦之辈，已是有憾无憾皆忘。
陈芸着实可爱，不得公爹喜爱竟被逐出家门，沈复追随她离开了家庭的庇荫，这夫妻二人那时并未言啥爱啥情，然而，共患同难而知君识君容君，这世上夫妻有几人？沈复一世颠沛流离，他并未后悔。
自古恩爱夫妻不到头，正因为短暂的岁月中，才感到人生的苦短，才明白真情的难得。沈复与陈芸的爱情故事，是在平平淡淡的家庭生活中，在互敬互爱的彼此尊重下，在相知同趣的情景中，演奏出一曲隽永的小步舞曲。
生活在高度物质发达的今天的人们，某种情况而言，在情感爱恋之中，未必比得上三百多年前的文人，苍天有知，得多必失，失之是得，世事对错否极焉知其果。愿天下所有有情人都幸福，珍惜相遇，珍惜短暂的尘轮。也许一时，真在定格，亦曰永恒。
这苦短之生，若夫成行、明理、为文，凡从内心发出，显人道真情实意，必永存于世，尤若《浮生六记》。
评论